查干淖尔冬捕习俗
东北地区有着悠久的渔猎历史，查干湖历史上就是天然的渔猎之地。蒙古族历史上崇拜天地山川，素有祭天祭山祭水之俗。公元1211年，成吉思汗占领金国塔虎城后，对查干湖进行了祭祀，产生了祭湖仪式。于是祭湖、醒网仪式逐渐固定化和民俗化，冬捕前要祭网——醒网，形成了神奇的冬捕习俗，在查干湖世代传承。
对于冬捕文化的挖掘与保护，可以促进民族文化事业的发展，更好地加强精神文明建设，为经济建设与发展提供动力，促进人的全面发展，共同构建和谐社会。以查干湖冬捕为主题的查干湖冰雪旅游节带动了前郭县第三产业的发展，已经成为支柱产业之一，通过旅游的拉动必将带动其他行业的发展，推动经济的腾飞。同时，查干湖冬捕习俗保留了蒙古族多元文化要素和多种艺术形式，喇嘛教的查玛舞、民间安代舞、蒙古族具有悠久的历史传统的祝酒词都融入其中。
传承人简介
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黄金星，自小在美丽的查干湖畔长大，他生活的小渔村，被世人称为“最后的渔猎部落”。每到冬季，凛冽的寒风在北方大地上呼啸，查干湖冰冻三尺，可渔村里的人们却都更加忙碌，他们整装网具，修理冰镐冰镩，修整马蹄精心饲料，在一场隆重的祭湖醒网仪式后，就如将士出征一般赶着马车去往湖面深处，又载着满满的渔获归来。这些景象深深印在了黄金星年幼的记忆里。
18岁时，他正式拜渔把头石宝柱为师，跟随其学习冬捕技术。从最开始作为小打儿（干杂活的），替师傅在风雪中送网旗，学习如何在不辨方向的冰面上寻路。到37岁时，他成为了渔把头，能够独立带领一组渔工进行冬捕，全面把控渔具的制备、团队的组建，亲自上冰画窝、打镩下网，统筹团队分工。而如今，他已是查干湖冬捕的“总把头”，带领大家祭祀湖神、插旗定窝，为十数名渔把头和上百名渔工布置任务，凭着丰富的经验指导冬捕活动。
多年来，他多次接受中央电视台、吉林电视台等多家媒体采访，配合新闻报道和冬捕纪录片录制，向全国观众介绍古老的查干湖冬捕习俗。近年来，多次受邀前往外地指导培训，曾前往大安哈尔淖、辽宁开原市马家寨水库、黑龙江佳木斯进月水库、河北张家口天鹅湖指导冬季渔业生产。还为外省市慕名其前来学习的渔业部门指导捕鱼技术，对来自内蒙古呼伦湖、内蒙古达里诺尔湖、浙江千岛湖、黑龙江镜泊湖等地同仁不吝指教。
近年来，查干湖鱼年均产量达5000吨以上。每次丰收的背后，都离不开黄金星地默默付出。
张文是查干湖渔场职工，也是查干湖渔场资深“渔把头”。1963年出生，1978年初中毕业参加工作起就开始作为小打儿跟着师傅学习查干湖冬捕技术。1995年正式出任渔把头。
作为渔把头的张文，每年冬天都要精选二下手1名，跟网人12人，打镩8人，扭矛、走钩各4人，小套（小股子）20人，送旗（灯）4人，打更2人，车老板3人，其他杂活等60人左右，组成冬捕团队开展冬捕生产。每年的阴历十一月，查干湖冬捕都会在神秘的“祭湖醒网”仪式中拉开帷幕。“祭湖”是对湖神的祭祀，“醒网”是对渔网的祭祀，传统的民族服饰、虔诚的顶礼膜拜、古老的渔猎模式，始终保持传统的宗教民俗色彩。每年冬捕前，在举行“祭湖·醒网”仪式后，便开始紧张又繁忙、艰苦又快乐的冬网捕鱼。查干湖冬捕要将近2000米的大网在冰下展开，在50多公分的冰层下形成硕大的包围圈，这需要渔把头在每天的具体劳作中还要统筹管理团队中所有人分工协作。他了解查干淖尔冬捕这一生产活动中的各个环节，深刻了解并能具体指导操作每一个工序，可以及时处理生产中遇到的各种突发问题。同时，他对冰下鱼群分布、走向有清晰的概念，这使他带领的团队在一天的劳作之后总能够取得丰富的渔获。
传授近百人查干淖尔冬捕的渔猎知识；二十余年每年冬天带领渔猎队伍进行冬捕；在查干湖已经举办十八届的冰雪文化旅游节即查干湖淖尔冬捕祭湖醒网仪式中带领学徒祭湖醒网；2019年4月 被松原市委、市政府评为市特等劳动模范称号；2019年9月被吉林省委、省政府授予吉林省特等劳动模范称号。
作品展示
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